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自然笔记:经验

自然笔记:经验

原初大自然阴森
恐怖,神秘。阳光下
短暂而纯粹的现象
在充满了好奇心的人们
眼前乍隐乍现

又重现,类比,观
心、智开启运行
储存,堆积,分类排序
认知并制服自然的“意志”
将“神奇”逐个摒弃

自然律,形式逻辑
因果的原理
构筑人类经验的大厦
世界上再没有什么力量
能够震撼其根基

追寻回忆原初印象
排除感觉歧异
归纳入一个无限的统一体
奇异融于无形,经验
由殊像入于无垠

02/27/09

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经验,一到了经验论,经验主义,先验还是后验,就不知道怎么分析
了。咱没有那个哲学脑子,倒有些诗歌的脑子,把传统经验的思维反
思一下,融合成一首自然笔记,仿佛这就是“经验”的情形。。。

谢谢Passer-by的提示!经验论探讨不起,只是沉思一番经验。

ZT:经验主义

经验主义

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经验论被建议合并到此条目或段落。(讨论)

经验主义通常指相信对现代科学方法,认为理论应建立于对于事物的观察,而不是直觉或迷信。意即通过实验研究而后进行理论推导优于单纯的逻辑推理。

与经验主义相对的是欧洲的理性主义。代表人物是笛卡尔,根据理性主义的说法,哲学应经由思考和演绎推理而得出结论。经验主义的代表人物有亚里斯多德、托马斯·阿奎纳、托马斯·霍布斯、弗兰西斯·培根、约翰·洛克、乔治·贝克莱和大卫·休谟。

与科学的关系

经验主义是逻辑实证主义(逻辑经验主义)的前身。直到今天,经验主义的方法还在影响自然科学,是自然科学研究方法的基础。而自然科学方法则是传统观念的发展。然而近几十年来,一些新的理论学说,例如量子力学,构成主义,托马斯·塞缪·库恩的《科学革命的结构》已经开始对经验主义在科学研究的方法方法上独一无二的地位产生了轻微的冲击。另一方面,诸如量子力学的一些理论证明了经验主义的不可靠性:经验主义不具有发现违反直觉的科学规律的能力以及对理论进行更改以适合这些规律的能力。

哲学上的关系

经验主义一词原本意指古希腊医生的经验,拒绝一味接受当代的宗教教条,而是依照所观察到的现象为分析依据。经验主义首先在十七世纪由英国人洛克系统性的阐述。洛克主张人的心志原本是空白的表格,而是经验注记其上。这种主义否定了人拥有与生俱来的观点或不用借由经验就可以获得的知识。值得注意的是,经验主义并不主张人们可以从实务中自动地取得知识。根据经验主义者的观点,经由感受到的经验,必须经过适当归纳或演绎,才能铸成知识。在哲学发展上,经验主义一直和理性主义作为对比。理性主义认为大部分的知识是归咎于感觉上的独立思考。无论如何,这种对比已被视为过于简单化,因为近代的欧陆理性学者也倡导利用科学方法去取得实际经验;而洛克也认为超自然的知识(如宗教神学)必须单独借由直觉或推理才能取得。

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那一线在争论经验,我也把哲学上所谓“经验主义”转一下,也在思
考经验,这经验和经验似乎是不一样的,比如古希腊经验,东方经验
,甚至德国、法国、英国的经验恐怕都有异。

史宾格勒反思,西方的经验,有种漫伸无限的趋向。它与古典科学的
感受相对立。对我们是通向获得“经验”之道者,对希腊人而言,却
仅是失去“经验”之路。故而希腊人避免采用强项有力的经验方法。
我们的精确科学,是强制性的,而古典的科学却很“圆柔”,是消极
沉思的结果。